(1) Robotnik pijak nie wzbogaci się, a kto ma za nic małe rzeczy, wnet podupadnie. (2) Wino i kobiety wykoleją mądrych, a kto przylgnie do nierządnic, będzie bardziej bezwstydny; (3) padnie łupem zgnilizny i robaków i zatraci się dusza zuchwała. (4) Człowiek łatwowierny jest lekkomyślny, a kto grzeszy, wyrządza krzywdę swej duszy. (5) Kto ma zadowolenie ze swych namiętności, będzie potępiony, (6) a kto nienawidzi wielomówstwa, uniknie nieszczęścia. (7) Nigdy nie powtarzaj słów zasłyszanych, a nic na tym nie stracisz. (8) Nie mów ich ani przyjacielowi, ani wrogowi, i jeśli to nie będzie grzechem dla ciebie, nie wyjawiaj! (9) Gdyż wysłuchają, ale unikać cię będą, a w swoim czasie okażą ci nienawiść. (10) Posłyszałeś słowo? Niech umrze z tobą! Nie obawiaj się - nie rozsadzi ciebie. (11) Głupi z powodu słowa usłyszanego czuć będzie boleści jak rodząca z powodu dziecięcia. (12) Jak strzała tkwiąca w mięsistym udzie, tak słowa we wnętrzu głupiego. (13) Upomnij przyjaciela, aby tak nie czynił, a jeśliby uczynił, by już nie powtórzył czynu. (14) Upomnij bliźniego, aby tak nie mówił, a jeśliby już powiedział, aby nie powtarzał. (15) Upomnij przyjaciela, często bowiem rzuca się oszczerstwa, i nie wierz każdemu słowu! (16) Czasem się ktoś poślizgnął, ale nieświadomie, i któż nie zgrzeszył swym językiem? (17) Upomnij bliźniego swego, zanim mu grozić będziesz, i daj miejsce Prawu Najwyższego. (18p) Bojaźń Pańska jest początkiem przygarnięcia, a mądrość od Niego zdobywa miłość. (19p) Znajomość przykazań Pańskich jest nauką życia, a ci, którzy czynią, co Mu się podoba, zbierają owoce drzewa nieśmiertelności. (20) Cała mądrość - bojaźń Pana, a w całej mądrości jest wypełnienie Prawa (20p) i znajomość Jego wszechmocy. (21p) Sługa mówi Panu: Nie zrobię tego, co ci się podoba, choćby potem to wykonał, drażni swego żywiciela. (22) Nie jest mądrością znajomość złego i nie ma roztropności, gdzie się słucha rady grzeszników. (23) Jest przemyślność, a jednak budzi wstręt, i bywa głupi, który źle na mądrości wychodzi. (24) Lepszy jest mniej zdolny, ale bojący się Pana, niż bardzo mądry, co przekracza Prawo. (25) Jest wybitna przemyślność, a jednak jest niegodziwa, a bywa też taki, co używa podstępu, by ujawnić słuszność. (26) Jest przewrotny, skrzywiony ze smutku, a wewnątrz pełen fałszu, (27) ukrywa twarz, udaje głuchego, aby, gdy nie będzie poznany, wziąć górę nad tobą; (28) a jeśli słabość sił powstrzymuje go od grzeszenia, gdy znajdzie sposobność, będzie źle czynił. (29) Mąż bywa poznany z wejrzenia, z wyglądu twarzy poznaje się rozumnego. (30) Ubranie męża, uśmiech ust i chód jego mówią o nim, kim jest.
(Mądrość Syracha (w) 19:1-30)